中国音乐家协会西方音乐学会西安2007第二届年会，于4月21日上午在西安音乐学院学术厅隆重开幕，本届年会的议题是“西方音乐作品的解读——历史·分析·批评·方法”，民进武汉市委主委、武汉音乐学院副院长彭志敏教授作了《尊重乐谱，就是尊重音乐中铁一样的法律——关于贝多芬的op.106并及西方音乐史研究的“文本”、“谱本”和“版本”问题》的专题报告。

尊重乐谱，就是尊重音乐中铁一样的法律，此语出自德国音乐学家H.H.斯图肯什米特”，彭志敏教授以此出发，展开了对贝多芬作品106第一乐章220—223小节中连续出现的a音的不同版本进行了多角度阐述。这是贝多芬最复杂、最艰深的钢琴奏鸣曲。题献给鲁道夫大公。作品兼具交响性和合唱效果，彭教授提出自己的看法，他认为，西方音乐史学著作的“文本”表述，是十分强调对音乐作品及其“谱本”的依赖的——至少在出现了“记谱法”这种文本技术、出现了“作曲家”这种专门职业、出现了“音乐作品”这种艺术产物之后，西方音乐史学著作的“写法”或“文本”就是如此。比较之下不难看出，作曲家之外的音乐家很少进入历史著作；没有“传世之作”的作曲家也很难写进历史文献；关于西方音乐历史中的思想、流派、风格、技法、形式、内容、现象、事件、成功、失败等等方面的论述，也大都围绕着作曲家们的生活、创作而尤其是围绕着重要的音乐作品展开。这就和“人以文传、文以人传”的道理一样，一部西方的“音乐史”，其实就是一部西方的“作曲家史”、一部西方的“音乐作品史”。这样，西方著名作曲家创作的优秀音乐作品，也就成了西方音乐史家关注的焦点；而作为西方音乐作品思想内容之“全息记录”的乐谱，自然也就成了西方音乐史家进行研究所依赖的物化基础。

在包括史学研究在内的一切西方音乐研究中，尊重作曲家、尊重音乐作品、尤其是尊重音乐作品的乐谱——因为只有这种“定稿”(或“发表”)了的乐谱，才能“正式”代表与一部音乐作品“艺术构思”或“内容表达”相关的全部“音乐事实”——也就被西方音乐学者看作是“尊重音乐中铁一样的法律”。 然而，又该怎样尊重乐谱？最重要的还当是价值尊重。如果说“修文好古，实事求是”(语出班固)是一种值得倡导的修史观念和价值观念，则“音乐事实，乐谱为先”就是一种值得倡导的西方音乐史学研究之基本价值标准。就什么是“音乐事实”的问题而言，我曾在《音乐分析基础教程》(人民音乐出版社，1997)的第二章中有所叙述。经过缜密的分析，彭教授最终得出“升a音应当最符合作曲家的创作意图”的结论。

 

（供稿：胡蓉   责任编辑：李南）